- Sujet : Faut-il préférer l'activité politique à l'activité philosophique ?
- Concepts : Faut-il - préférer - l'activité - politique - à - l'activité - philosophique -
- Extrait du corrigé : il ne s'écarte pas à la voie du bien,
mais qu'au besoin il sache entrer dans celle du mal. Il doit aussi prendre grand
soin de ne pas laisser échapper une seule parole qui ne respire les cinq
qualités que je viens de nommer ; en sorte qu'à le voir et à l'entendre on le
croie tout plein de douceur, de sincérité, d'humanité, d'honneur, et
principalement de religion [...] : car les hommes, en général, jugent plus par
leurs yeux que par leurs mains, tous étant à portée de voir, et peu de toucher.
Tout le monde voit ce que vous paraissez ; peu connaissent à fond ce que vous
êtes, et ce petit nombre n'osera point s'élever contre l'opinion de la majorité,
soutenue encore par la majesté du pouvoir souverain. Au surplus, dans les
actions des hommes, et surtout des princes, qui ne peuvent être scrutées devant
un tribunal, ce que l'on considère, c'est le résultat. Que le prince songe donc
uniquement à conserver sa vie et son État : s'il y réussit, tous les moyens
qu'il aura pris seront jugés honorables et loués par tout le monde. Le vulgaire
est toujours séduit par l'apparence et par l'événement : et le vulgaire ne
fait-il pas le monde ?MACHIAVEL
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En ce sens, l'exercice du pouvoir est arbitraire et non pas
légitime ; chercher sa légitimité comme la philosophie serait tentée de le faire
est même nuisible au bon gouvernement de l'Etat.
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3 (conclusion). Loin de s'exclure l'une l'autre,
activités politique et philosophique vont de pair dans une démarche opposée :
L'activité philosophique traite de ce qui doit être ;
l'activité politique traite de ce qui est.
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